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Si les hommes etaient ainsi disposes par la Nature qu'i1sn'eussent de desir que pour ce qu'enseigne la vraie Raison, certes la societe n'aurait besoin d'aucune loi, il suffirait absolument d'eclairer les hommes par des enseignements moraux pour qu'ils fissent d'eux- memes et d'une ame Iiberale ce qui est vraiment utile.
Si les hommes etaient ainsi disposes par la Nature qu'i1sn'eussent de desir que pour ce qu'enseigne la vraie Raison, certes la societe n'aurait besoin d'aucune loi, il suffirait absolument d'eclairer les hommes par des enseignements moraux pour qu'ils fissent d'eux- memes et d'une ame Iiberale ce qui est vraiment utile. Mais tout autre est la disposition de la nature humaine ; tous observent bien leur interet, mais ce n'est pas suivant I'enseignement de la droite Raison ; c'est Ie plus souvent entraTnes par leur seul appetit de plaisir et les passions de "ame (qui n'ont aucun egard 8 I'avenir et ne tiennent compte que d'elles- memes) qu'i1sdesirent quelque objet et Iejugent utile. De 18vient que nulle societe ne peut subsister sans un pouvoir de commandement et une force, et consequemment sans des lois qui moderent et contraignent "appetit du plaisir et les passions sans frein. SPINOZA La connaissance de la doctrine de I'auteur n'est pas requise. /I taut et if suffit que I'explication, rende compte, par la comprehension precise du texte, du probleme dont if est question.