Sujet Philosophie — Terminale — Métropole — Bac 2025

Le candidat traitera, au choix, l’un des trois sujets suivants Sujet 1 Y a-t-il des choses dont il ne faudrait pas avoir conscience ? Sujet 2 Est-il utile d’être juste ? Sujet 3 Expliquer le texte suivant : Dans la science, les convictions n’ont pas droit de cité, voilà ce que l’on dit à juste titre : c’est seulement lorsqu’elles s’abaissent au rang modeste d’une hypothèse, d’un point de vue expérimental provisoire, d’une fiction régulatrice1, que l’on a le droit de leur accorder l’accès au royaume de la connaissance et de leur y reconnaître même une certaine valeur, toujours avec cette restriction de demeurer soumises à la surveillance policière2, à la police de la méfiance. Mais si l’on y regarde de plus près, cela ne signifie-t-il pas que c’est seulement lorsque la conviction cesse d’être conviction qu’elle peut parvenir à accéder à la science ? La discipline de l’esprit scientifique ne commencerait-elle pas par le fait de ne plus s’autoriser de convictions ? C’est vraisemblablement le cas. Il reste seulement à se demander s’il ne faut pas, pour que cette discipline puisse commencer, qu’existe déjà une conviction, et une conviction si impérative et inconditionnée qu’elle sacrifie à son profit toutes les autres convictions. On voit que la science aussi repose sur une croyance, qu’il n’y a absolument pas de science « sans présupposés ». Il ne faut pas seulement avoir déjà au préalable répondu oui à la question de savoir si la vérité est nécessaire, mais encore y avoir répondu oui à un degré tel que s’y expriment le principe, la croyance, la conviction qu’« il n’y a rien de plus nécessaire que la vérité, et que par rapport à elle, tout le reste n’a qu’une valeur de second ordre ». Friedrich NIETZSCHE, Le gai savoir (1882) 1 Fiction régulatrice : idée qui permet de guider la recherche. 2 Surveillance policière : à prendre dans le sens figuré d’une vigilance intérieure. 25-PHGEME4 Page : 2/2