Aperçu du sujet
PREMIERE PARTIE Questions d’histoire 1. Quelle définition de la « Culture de masse » est la plus pertinente ? a) – Ensemble des pratiques et des productions culturelles diffusées auprès d’un large public par les moyens modernes de la communication. b) – Ensemble des pratiques culturelles imposées à une population
PREMIERE PARTIE Questions d’histoire 1. Quelle définition de la « Culture de masse » est la plus pertinente ? a) – Ensemble des pratiques et des productions culturelles diffusées auprès d’un large public par les moyens modernes de la communication. b) – Ensemble des pratiques culturelles imposées à une population par un Etat à l’aide des moyens modernes de la communication. c) – Contestation de la culture des élites par la population à l’aide des moyens modernes de la communication. (1 point) 2. En vous appuyant sur l’exemple de l’Europe de 1946 à nos jours, justifiez l’affirmation suivante : « Une frontière est une discontinuité politique ». (2 points) 3. Durant quelle période les indépendances se succèdent-elles rapidement en Afrique subsaharienne ? (2 points) Questions de géographie 4. Citez deux pays qui connaissent un processus majeur d’intégration dans la mondialisation. (1 point) 5. Quelles sont les caractéristiques d’une « Zone économique exclusive » ? (2 points) 6. Complétez le fond de carte fourni en annexe page 11/11 (à rendre avec la copie d’examen) : localisez et nommez trois interfaces maritimes majeures et une interface terrestre. (2 points) 13HG2SPO1 2/11 SECONDE PARTIE Le candidat traitera au choix un seul des quatre exercices Exercices portant sur les sujets d’étude du programme d’histoire Exercice n° 1. Sujet d’étude : Léopold Sédar Senghor (1906-2001) Document : Senghor (Léopold Sédar), homme politique et écrivain sénégalais (Joal, Sénégal, 1906-2001). Issu d’une riche famille catholique de l’ethnie sérère, Léopold Sédar Senghor étudie chez les Pères du Saint-Esprit, puis au collège de Dakar. Il s’embarque pour la France en 1928, prépare l’agrégation de grammaire à la Sorbonne et devient le premier africain à réussir le concours. Il enseigne à Tours puis à Saint-Maur, avant d’être emprisonné deux ans pendant la guerre. Après la Libération, il est professeur à l’Ecole nationale de la France d’outre-mer. Senghor approfondit dans les années quarante le concept de « négritude », élaboré dès la décennie précédente au contact notamment de l’Antillais Aimé Césaire ; parallèlement à son œuvre littéraire et critique (Chants d’ombre, 1945 ; Anthologie de la nouvelle poésie nègre et malgache, préfacée par Jean-Paul Sartre, 1948) il participe à la fondation de la revue Présence africaine. Il est parmi les premiers à rêver d’un espace francophone. En 1966, à Dakar, il concevra le Festival des arts nègres pour présenter le patrimoine et les espoirs des nations africaines. Entré dans la vie